top of page
00005.jpg
00004.jpg

كريمة الشموسة من التنشيط البرامجي الى الترويج للعسل والطناجر
كتب رئيس التحرير:عبد الكريم اللواتي

يحز في النفس حين نرى قامة اعلامية اضطرت الى العمل في الاشهار التلفزي و الترويج للطناجر والمواد الاستهلاكية مع ان ما يتعلمه الصحفي من اساتذة معهد الصحافة وعلوم الاخبارهو تجنب كل ما هو اشهاروالترويج للمنتجات الغذائية وغيرها من المواد الاشهارية لكن بالنسبة للزميلة المعنية يبدو انها تجردت مؤقتا من صفة "الاعلامية" لتتفرغ مضظرة لتقديم الومضات او الفقرات الاشهارية لكسب رزقها بعد ان تم غلق اذاعة "شمس اف ام" التي كانت تعمل بها وايضا يبدو ان تجربتها الرائقة مع قناة جنوبية انتهت هي الاخرى بعد ان لقيت فيها فضاء لتنشيط برنامج "العجار"كانت تطرقت فيه ل"تونس البية "كما تقول.. وأبرز معالمها التاريخية والمعمارية وتراثها الحضاري، وعاداتها، وصناعاتها التقليدية مثل مدينة تستور والكاف وقابس وقرقنة وغيرهافحرام ان تهدر طاقة ابداعية في التنشيط الاذاعي والتلفزي في متاهات الاشهار للطناجر والمواد الاستهلاكية ؟ااا تلك هي المنشطة الشقراء الحسناء والمثقفة موسيقيا الصديقة كريمة قاسم او" كريمة الشموسة" كما يحلو لها ان تسمي نفسها تيمنا براديو شمس اف ام ..وعلاقتها المثالية بها وهي استاذة موسيقى،و درست الصحافة ،واصبحت عضوا بالإتحاد العالمي للصحفيين المحترفين، وفي رصيدها تجارب إعلامية ثرية ومتنوعة، و شهدت اروقة التلفزة التونسية خطواتها الاولى عند تقديم برنامج "أنباؤنا" و "سينما الطفل والشباب" على قناة تونس 7انذاك وتحولت بعدها الى قناة 21 سابقا حيث شاركت في تقديم برنامج "تقاسيم على أوتار الجمال" مع الأستاذ المنصف بن عبدالله وايضا قدمت برنامجا جمعياتيا يخص المرأة، ثم تحولت الى راديو تلفزيون العرب "الأرتي" حيث كانت لها بعض التجارب منها ما هو موجه للطفل كبرنامج "ابجد هوز"، واخر بعنوان "عين على السينما التونسية" وبعدها واصلت خطاها في التلفزة الوطنية وقدمت برامج موجهة الى الأطفال ثم التحقت بإذاعة شمس آف ام عند تأسيسها يوم 27 سبتمبر 2010 حيث قدمت برنامجا تنشيطيا نال الاستحسان بعنوان "شموسة ثم قدمت بنجاح مطرد ولافت show برنامجي "الفوندو" و "المرغوم" الى جانب تنشيطها للفترات "الصباحية"و"المسائية" و "الليلية" وبعد ولئن قيل لنا انها انتقلت للعيش بلندن ومواصلة تقديم الاشهار كلما عادت الى تونس فان كل ما نرجوه ان تراجع الصديقة المنشطة الموسيقية الاذاعية والتلفزية كريمة قاسم "الشموسة " توجهها الاشهاري والعودة الى مستمعيها ومشاهديها الذين اشتاقوا الى نقشاتها ابداعاتها كاعلامية مثقفة ناجحة فما احوجنا لمثيلاتها في البرامج خاصة التلفزية التي اضحت تقدمها الكرونيكورات الفارغات من الثقافة والمعلومات وضانعات البوز وهن لا يحذقن سوى التصفيق وترديد عبارة "برافو" مع الاسئلة الجوفاء .. ويوفى الحديث؟اا

Snapshot 1 (26-07-2025 1-28 PM).png

جوقة كورال التراث الشرقي من كندا بتونس فانتظروها في مهرجانات بنزرت والمنستير والجم

 تحط جوقة كورال التراث الشرقي من كندا بتونس للقيام بجولة قصيرة في بعض المهرجانات حسب الجدول التالي : مهرجان بنزرت الدولي يوم 6 أوت

 .يوم 8 أوت  مهرجان المنستير الدولي

يوم 10 أوت  مهرجان الجم الأثري الدولي

  هذه الجوقة كانت تأسست في مونتريال بكندا عام 2018 ببادرة من الفنان السوري المقيم هناك سبيرو دميان وقد صارت هذه الجوقة تضم أول كورال مشرقي مسجَّل رسميًا في أمريكا الشمالية‎ ويضم الكورال حاليًا منتخبا عربيا من حوالي 60 مغنيًا ومغنية ومن اهداف هذه الجوقة إحياء التراث الغنائي المشرقي والعربي في بلاد المهجر والعمل على نشره بين جيل المهاجرين والجمهور الغربي مع طموح المجموعة الى بلوغ العالمية من خلال تقديم كورال الجوقة ك"صوت حضاري" يعبر القارات اضافة الى المزج بين الاصالة والاداء الفني الراقي على المسارح العالمية اضافة الى التنوع الثقافي والانتماء العربي باعتبار ماتقدمه هذه الجوقة من موروث ثقافي يعكس الهوية العربية

 على مسرح قرطاج  لطيفة العرفاوي تحتفل على طريقتها  بعيد الجمهورية

Snapshot 1 (23-07-2025 1-27 PM).png
proxy-image (1).jfif

كتب رئيس التحرير:عبدالكريم اللواتي

عشاق غناء نجمتنا التونسية لطيفة العرفاوي على موعد مع سهرة رائقة ومبهجة على المسرح الاثري بقرطاج مساء يوم احتفالي وطني تاريخي لتونس انه عيد الجمهورية 25جويلية 2025فتعالوا معا نحتفل بعيدنا الوطني مع فنانتنا الرقيقة عاشقة تونس لطيفة العرفاوي في ليلة من احلى الليالي باغانيها القديمة الناجحة والعديد من احدث اغانيها الشرقية والتونسية من تنفيذ قائد الاوركاسترا المبدع يوسف بالهاني مع خيرة العازفين التونسيين الى جانب بعض المفاجآت التي تنتظر جمهورها الذي سيحضر اكيد بكثافة وهي الفنانة الناشطة والمجتهدة والحريصة على الانتاج التونسي الجديد والمميز كلما عثرت على مايروقها منه وينال استحسانها من اجل جمهورها في تونس وايضا للترويج للاغنية التونسية في الساحة العربية

كل شيء تقال في الندوة الصحفية لمهرجان قرطاج الصيفي الدولي  حتى عن المدير الفني الغائب 

1752223965362-fd22c5d20c0f.jpg

 كتب رئيس التحرير: عبدالكريم اللواتي

التأمت يوم الخميس 10 جويلية 2025 الندوة الصحفية الخاصة بالدورة 59 لمهرجان قرطاج الدولي، والتي ستنطلق يوم 19 جويلية الجاري لتتواصل الى غاية يوم 21 أوت 2025 وقد اكدت السيدة هند المقراني المديرة العامة للمؤسسة الوطنية لتنمية المهرجانات والتظاهرات الثقافية والفنية، على" أنّ برمجة هذا الموسم ثرية ومتنوعة ينفتح فيها المهرجان على ثقافات عالمية وعربية تقوم على الابداع وتلاقح الثقافات وتمزج العروض المبرمجة بين الانماط الشرقية والغربية في تعبير حي عن كون الفن لغة كونية تتجاوز الحدود والاختلافات وتوحد الإنسانية حول القيم الجمالية المشتركةوأشارت المقراني الى أنّ ضمن التوجهات الوطنية الرامية الى الارتقاء بالعمل الثقافي والفني والرفع من مستوى الذوق العام كما اكدت تواصل العمل لإعادة البريقلمسرح قرطاج كوجهة كبرى للفن الراقي وفضاء يشع ابداعا وجمالا على المستويين العربي والدولي واضافت المديرة العامة للمؤسسة الوطنية لتنمية المهرجانات والتظاهرات الثقافية والفنية أنّ المهرجان في حلة متجددة يهدف الى ترسيخ قرطاج كمنارة ثقافية مشعة تستعيد بريقها وتكتب فصولا جديدة في تاريخها العريق وتابعت قائلة بأنّ ” المسرح الأثري بقرطاج يظلّ بما يحمله من رمزية تاريخية وثقافية ركحا لا يعتليه الا الفنان الكامل بما يتطلبه من حضور فني وجماهيري استثنائي فهو ليس مجرد فضاء للعروض بل منصة حقيقية لدفع الفنان نحو النجومية والاشعاع ومحراب للفن الراقي وقد قدرت الميزانية المرصودة لهذه الدورة بـ 3 ملايين دينار، بدعم من الدولة ومداخيل التذاكر والمستشهرين،

  المهرجان الدولي للمونودراما"بقرطاج "  يسبح ضد
التيار في دورة التخلويض والشعب الفلسطيني ينزف 

كتب رئيس التحرير:عبدالكريم اللواتي 
انطلق المهرجان الدولي للمونودراما بقرطاج - عفوا- بتطاوين في دورة جديدة تتواصل الى يوم 9 ماي 2025وهي تظاهرة تقام على وقع اعلام واشعاع وترويج ضيق على صعيد جهوي ومن باب التخلويض اختار اكرام عزوز ان تنعقد دورة هذا العام في ربوع تطاوين ما يعني انه نقل قرطاج الاثرية الى قصور تطاوين باعتبار ان المهرجان تحت تسمية قرطاج وكان من المفروض ان يقام على ضفاف المدينة القرطاجنية على غرار بعض المهرجانات الدولية التي تحمل اسم قرطاج فهل يعقل ان تقام ايام قرطاج السينمائية او المسرحية بقفصة اوسليانة او تطاوين كان على مؤسس المهرجان ذاك ان يتجنب تسميته بقرطاج او غيرها حتى لا يربط مهرجانه بها او بغيرها ليتمكن من تنظيمه في اي ولاية يرغب 
من جهة اخرى كيف ارتضى اكرام ان يقيم مهرجانه والشعب الفلسطيني يموت كل يوم ومازالت الحرب النازفة مستمرة في غزة 
وايضا لماذا دائما تكريم المدعو مازن الغرباوي الا يوجد غيره من الاشقاء المصريين من المبدعين الذين يتمنون زيارة تونس وان يحظوا بتكريم في المونودراما ام لانه مدير مهرجان مسرح الشباب في شرم الشيخ  منتظرا منه ان يرد المجاملة الى اكرام عزوز في مهرجانه القادم ولماذا مازن هذا بالذات نراه دائما في كل مهرجاناتنا  تتم دعوته ويكرم فيها سواء في ايام قرطاج المسرحية  اوالسينمائية او مهرجان ياسمين الحمامات في دورته الاخيرة؟ااا      

4d08b1ae-9481-4433-9f53-1f073d1512b6.jfif
proxy-image.jfif

مع الفنان الفلسطيني تيسير إدريس العلامة المضيئة في الدراما

:العربية يصرح  
 

ـ   تأثرت كثيرا لوفاة العجان ,, وكأنها نهاية انسان 
لو سألت نفسي لقلت:"لقد ظلمك الفن كثيراً يا تيسير، ولو لم يظلمك، لكنت اليوم من كبار النجوم.  

حاورته في دبي : بشرى بوجمعة 

في خضم عالمٍ يموجُ بالتغييرات، ويبقى فيه الفن هو الذاكرة الحية والشاهد الأصدق على قضايا الإنسان، يبرز اسم تيسير إدريس كحكاية مختلفة، حكاية تشبه الحلم الفلسطيني الذي لا ينكسر.
فنان لم يختر لنفسه الدروب السهلة، بل مضى بخطاه الواثقة في درب محفوفٍ بالتحديات، ومفروش بالورود و الاشواك ليحمل صوته قضايا شعبه، ويرسم بأدائه الرائع والعميق ملامح وطنٍ في وجداننا جميعًا.
تيسير إدريس ليس مجرد اسم لممثل عابر، بل هو بصمة فنية وإنسانية كاملة . صوته دفء القضية، وعيناه مرآة الحلم، وأدواره قصائد نابعة من الاعماق وصادقة نُقشت في قلوب الجماهير.
نحن حقيقة  لا نحاور فنانًا فحسب، بل نفتح معه صفحات حياةٍ مليئة بالشغف،                  و بالإبداع...
نقترب من روحٍ آمنت بأن الفن الحقيقي لا يشيخ، بل يزداد شبابًا ونضجا كلما صدق مع نفسه ومع مجتمعه.
وبهذا الحديث الصادق، نكون قد اقتربنا أكثر من ملامح الفنان والإنسان تيسير إدريس، الذي استطاع أن يحول الفن إلى رسالة نابضة بالحياة.
رحلة غنية بالتجارب والمواقف، حمل فيها قضاياه، ومضى بشغف لا ينطفئ.
دعونا معًا نكتشف الوجه الآخر للفنان، الإنسان، الحامل للرسالة بالكلمة، بالصورة، وبالصمت حين يكون الصمت أبلغ من الكلام...
في البداية، كيف تلخص لنا رحلتك الفنية بمحطاتها المختلفة؟ وما الذي صاغ شخصية تيسير إدريس كما عرفناها ؟
منذ طفولتي، كانت رحلتي مع الإبداع تنسج خيوطها بهدوء وعمق في زوايا مدارس الوكالة، من الصفوف الابتدائية، مرورًا بالمرحلة الثانوية، وصولًا إلى الجامعة. لم تكن القراءة مجرد هواية أقضي بها وقتي، بل كانت نافذتي الأولى للعالم، وشغفي الأول الذي كبر معي. كنت أغوص في القصص والروايات العالمية، وأتأمل عبَق الملاحم الشعبية، فأسردها  بطريقتي، وأحياها، ثم أعيد سردها لزملائي في الصف بروح مختلفة، جعلت المعلمين يتوقفون كثيرًا أمام أسلوبي، متسائلين بدهشة: من أين تأتي بهذه القدرة؟
كنت أصنع من الحكاية عالمًا، ومن الكلمة مشهدًا حيًا، وكأنني أمثّلها بصوتي وإحساسي. نعم، فقد كان لصوتي وقع خاص، فاختاروني لإلقاء القصص، وتقديم الروايات، وحتى تلاوة القرآن الكريم في المناسبات المدرسية. كل تلك اللحظات الصغيرة، كانت بذورًا لحلمي الإعلامي الذي نما بداخلي بصمت، ورافقني طوال مسيرتي.
لم يكن ذلك الشغف منفصلًا عن هويتي الوطنية، بل على العكس، منذ البدايات حملت في داخلي شعورًا عميقًا بالوطن، ورغبة في التعبير عن قضيتي الفلسطينية العزيزة على قلبي. كنت أبحث عن طريقة أُوصل بها صوتي الى العالم ، فكانت محطتي الأولى دورة تدريبية مع أستاذي الراحل يوسف حنا، رحمه الله، الذي كان لي أكثر من مجرد مدرب... كان عرّابي الحقيقي في عالم الفن. هو من آمن بي، وأمسك بيدي، وأصرّ بأن الفن لن يكون فنًا دون ثقافة ووعي.
وبكلماته التي لم أنسها، قررت أن أكمل طريقي العلمي، فحصلت على شهادة البكالوريوس والتحقت بجامعة دمشق – كلية الآداب، قسم الجغرافيا. وهناك، بدأت الصورة تتضح لي أكثرفأكثر ، فاندمجت في العمل الفني، وشاركت في أنشطة ثقافية من خلال المركز الثقافي ابو رمانه في دمشق، ثم انضممت لاتحاد الطلبة الوطني، حيث كانت لي تجارب رائعة مع قامات أكاديمية كبيرة مثل الدكتورة نائلة الأطرش والدكتور فواز ساجر.
ماهو العمل الفني  الذي تعتبره نقطة انطلاق حقيقية لتيسير ادريس في مسيرته الفنية؟
  البداية الفعلية، والتي لن أنساها، كانت من خلال مسرحية "توباز" التي أخرجها أستاذي يوسف  حنا – رحمه الله. في تلك اللحظة، شعرت بأنني أنتمي الى هذا العالم. كان هو من غرس في روحي حب الفن، وهو من فتح لي الأبواب، وأعطاني الثقة كي أبدأ أولى خطواتي على المسرح. ومن هناك، بدأت الحكاية.
عندما قرأت نص شخصية العجان في مسلسل تحت سابع أرض أحبك، ما الذي جذبك لأداء هذا الدور بالتحديد؟

في الحقيقة، ما جذبني إلى هذه الشخصية لم يكن فقط قوتها أو غرابتها، بل كانت هناك تفاصيل أعمق استوقفتني. فشخصية العجّان تحمل في طياتها أبعادًا نفسية وسلوكية معقّدة، بدءًا من طريقته في الكلام، مرورًا بتعابير وجهه وردود فعله، وصولًا إلى حضوره اللافت في المشاهد.
في البداية قمت بالبحث والتعمق في خلفية الشخصية: كيف نشأ، من هو والده، كيف كانت علاقته بوالدته، ولماذا يتصرف بهذا الشكل. أردت أن أفهمه من الداخل، لا أن أؤديه فقط من الخارج...فقد اجتهدت كثيرًا في التحضير لهذا الدور والتعمق فيه ، وفكرت طويلًا في كل تفاصيله الصغيرة لأتمكن من تقديمه بصورة صادقة وقريبة من الواقع. والحمد لله، أعتقد أن هذا الجهد قد انعكس جليا في تجسيدي لهذه الشخصية كما شاهدتموها.
ويبدو ان نتيجة  اجتهادك ان شخصية العجان بدت قريبة جدًا من قلوب الناس... فكيف استطعت أن تمنحها هذا العمق الإنساني والبساطة معًا؟
في الواقع، شخصية العجّان شخصية شريرة بكل تفاصيلها، بل ويمكن القول إنها أقرب إلى تركيبة المافيا. لكن ما كان لافتًا بالنسبة الي هو ردّة فعل الجمهور. هناك ممثلون يتقمصون الشخصية لدرجة أن المتلقي نسى تمامًا الممثل الحقيقي خلفها، وهذا ما حدث مع شخصية الأم أيضًا. فالجمهور العربي، بطبعه العاطفي، يربط بين الشخصية والممثل، ويتفاعل مع ما يراه على الشاشة بوصفه حقيقة.
كنت مندهشًا فعلاً من مدى تعلّق الناس بهذه الشخصية، رغم قساوتها ووحشيتها. فقد أحبّوها بطريقة غريبة، وتفاعلوا معها بشكل غير متوقع. حتى عند موت الشخصية، لاحظت أن كثيرين حزنوا وتأثّروا، بل تمنّوا أن تعود ولا تكون قد ماتت فعلاً. هذا التفاعل لم يكن ناتجًا عن عفوية، بل عن جهد كبير في بناء الشخصية داخليًا، فهي رغم طابع الشر فيها تحمل جانبًا إنسانيًا يلامس شيئًا في وجدان المتلقي.
هل واجهت تحديات خاصة أثناء تأدية شخصية العجان؟ وهل هناك مشهد معين ترك أثرًا خاصًا في نفسك؟
بصراحة، كان مشهد وفاة العجّان من أكثر المشاهد التي تركت أثرًا عميقًا في داخلي. شعرت فيه بلحظة صراع حقيقية، ليس فقط على مستوى الشخصية، بل حتى أنا كممثل تأثرت به بشدة. شعرت بالغضب من النهاية... وكأنني أواجه شخصًا حقيقيًا، لا مجرد دور.وتساءلت في قرارة نفسي  كيف لشخصية بهذا العمق، وبهذا التاريخ، أن تنتهي بهذه الطريقة؟ أن يُغدر بها على يد أقرب الناس إليها… الابن.
وهنا يكمن ذكاء الكاتب والمخرج، إذ اختارا أن تكون النهاية على يد الشخص الوحيد القادر على الاقتراب من العجّان، وهو ابنه. هذا ما جعل المشهد أكثر ألمًا وصعوبة بالنسبة الي.
لن أنسى هذا المشهد أبدًا، لأنه لم يكن مجرد نهاية درامية عابرة لمسلسل ما ، بل كان نهاية إنسان، حملت في طياتها صدمة وخيانة وحزنًا دفينًا. شعرت فعلًا وكأنني فقدت شخصًا أعرفه حق المعرفة.
لو طُلب منك أن تصف شخصية العجان بكلمتين فقط، ماذا تقول؟
يعني... إذا أردت أن أصف شخصية العجّان بكلمتين، أقول إنه مُحدث نعمة
في مسلسل أولاد بديعة، قدمت شخصية مختلفة تمامًا... كيف تتهيأ عادةً للتنقل بين شخصيات متباينة بهذا الشكل؟
شخصية  أبو الوفا في أولاد بديعة تختلف تمامًا عن شخصية العجّان. وهذا يعود إلى علاقة الممثل بذاته، بمعرفته، بثقافته، ووعيه، وفهمه لطبيعة التمثيل.
من وجهة نظري، لا ينبغي على الممثل أن يكون نمطياً أو متكرّرًا. عليه دائمًا أن يُجري مراجعة حقيقية لكل شخصية، وأن يعرف ما الذي تريده منه، كيف تفكّر، وكيف ترى العالم من حولها.
لكل شخصية خصوصيتها، ولذلك يجب على الممثل أن يبحث فيها كثيرًا، وأن يقترب منها ليقدّمها بشكل صادق يصل إلى المتلقي. والأهم من ذلك، أن يحب الشخصية وينبهر بها... لأن هذا الحب، وهذا الشغف، هو ما ينتقل تلقائيًا إلى الجمهو
في مسلسل  غدًا نلتقي، حملت شخصيتك رسائل إنسانية عميقة... كيف تعاملت مع الدور لضمان وصول هذه الرسائل إلى قلوب الجمهور بصدق؟
في هذا المسلسل الرائع، الذي أنتجه الأستاذ رامي حنّا، وشارك في كتابته إلى جانب الأستاذ إياد أبو الشامات، كانت الشخصية التي قدمتها شخصية غريبة ومركبة في الوقت ذاته.
هي شخصية تتحدث عن الواقع الفلسطيني أثناء أحداث لبنان، وعن وضع منظمة التحرير والفدائيين في تلك المرحلة الصعبة هناك. ولهذا النوع من الأدوار، لا يكفي الأداء فقط، بل يحتاج الممثل لأن تكون لديه خلفية معرفية حقيقية عما كان يجري في لبنان آنذاك، حتى يتمكن من تقديم الدور بعمق ووعي.
شخصيًا، أحببت هذا الدور كثيراً، وكان بالنسبة الي تجربة مميزة. قدّمته بصدق، وحاولت أن أنقل إحساس الشخصية وما تمثّله من رسائل إنسانية وسياسية بشكل يصل إلى قلب المشاهد دون تصنّع أو مبالغة.
عندما تؤدي شخصية مركبة مثل شخصيتك في غدًا نلتقي، هل تشعر أن هناك تحديًا أكبر يدفعك لإخراج أفضل ما لديك؟
التحدي في التمثيل لا يقتصر على الشخصية بحد ذاتها، بل هو في جوهره شغف الممثل في تقديم أفضل ما لديه للناس. من وجهة نظري، هذا الأمر يرتبط بالموهبة التي يهبها الله للإنسان، وبمحبة الناس للفنان.
الممثل الحقيقي، لا بدّ أن يبحث، ويتعب، ويجتهد... لا ينام مطمئنًا وهو ما زال لم يمسك بتفاصيل الشخصية. عليه أن يردّد كلمات الدور، أن يعايش الشخصية ليلًا ونهارًا، أن يحملها معه أينما ذهب.
هكذا فقط، عندما يقف أمام الكاميرا، يكون قد تشبّع بها، واحتضنها بالكامل، ليقدّمها بصدق وتأثير حقيقي
بالحديث عن مسلسل فتح الأندلس... كيف كان شعورك وأنت تجسد الشخصية ضمن عمل تاريخي ضخم ومليء بالتفاصيل؟

شاركت في مسلسل فتح الأندلس الذي كتبه الدكتور محمد اليساري وأخرجه الأستاذ محمد العنيزي، وقد جسّدت شخصية لذريق، وهي من الشخصيات البارزة والمثيرة للجدل في تاريخ الأندلس. كان ملكًا عليها، وقد جمع كل قواه في محاولة لحمايتها من دخول القائد الاموي  طارق بن زياد فاتح الاندلس في عهدالخلفة الاموي الوليد بن عبدالملك .
هذه الشخصية تحتاج لممثل فعلاً متمكن، قادر على تجسيد أبعادها التاريخية والنفسية. ولا أقول ذلك من باب التفاخر، بل لأنني أحب الأعمال التاريخية بصدق، بل وأعشقها. العمل التاريخي يغويني، يشدّني، ويشعل داخلي طاقة مختلفة.
وبصراحة، أستمتع جدًا بهذا النوع من الأدوار، لأنها تحمّل الممثل مسؤولية مضاعفة، وتمنحه في الوقت ذاته متعة فريدة لا تُشبه أي نوع آخر من التمثيل.
هل تتبع أسلوبًا خاصًا في التحضير للأعمال التاريخية مقارنة بالأعمال الاجتماعية المعاصرة؟
العمل التاريخي له خصوصيته، وكذلك العمل الاجتماعي، لكن في النهاية، الأمر يعود إلى الممثل نفسه... كيف يرى الشخصية وكيف يعمل عليها، سواء كانت تاريخية أو اجتماعية.
الممثل الجيد، من وجهة نظري، هو من يملك شغفًا حقيقيًا بفن التمثيل، من يشعر أن التمثيل جزء من حياته، بل بيته... هو الذي يستطيع أن يحلّق ويبدع في أي شخصية تلامس إحساسه.
وأنا أرى أن النص في الدراما التلفزيونية عنصر بالغ الأهمية، بل أعتبره العنصر الأهم في العمل. صحيح أن هناك تكاملًا بين المخرج والمؤلف والممثل، لكن النص هو الأساس، لأنه يحمل جوهر الحكاية، ويمنح الجميع أرضية صلبة للبناء عليها.
وهذا، طبعًا، رأيي الشخصي.
من خلال تجربتك الطويلة، كيف ترى الفرق بين أداء الشخصيات الواقعية اليومية مثل العجان، وأداء الشخصيات التاريخية الكبرى؟
في رأيي، لا يوجد فرق كبير في أداء الشخصية التاريخية أو الاجتماعية. كما قلت سابقًا، الأمر كله يرتبط بقوة الممثل، وفهمه العميق لما يقدمه، سواء كانت الشخصية تنتمي إلى زمنٍ تاريخي أو إلى واقع يومي نعيشه.
المسألة ليست في نوع الشخصية بقدر ما هي في وعي الممثل، ومدى بحثه وتحضيره للدور. لا بد أن يكون لدى الممثل موضوع، أي عمق داخلي يشتغل عليه، يستند إليه، وينطلق منه ليقدم الشخصية بصدق واحتراف. 
بين هذه المسلسلات (تحت سابع أرض أحبك - أولاد بديعة - غدًا نلتقي - فتح الأندلس)، أي عمل تعتبره محطة فارقة في مسيرتك الفنية، ولماذا؟

في رأيي، جميع الأعمال التي قدّمتها مؤخرًا، من أولاد بديعة إلى الزند، عاصي الزند، دور ثابت، بديعة المفلح، العجّان، وفتح الأندلس، أعتبرها جميعاً مثل أولادي… أحبها بنفس القدر، وأشعر بالوفاء تجاه كل شخصية قدمتها.
لكن لا أنكر أن شخصية العجان  كانت لها فرصة أكبر للنجاح، لأنها جاءت في إطار مشروع ضخم، قُدّم عبر أغلب المنصات المهمة، مثل شاهد وMBC ، كما أُتيحت له عناصر نجاح قوية: مخرج متميز، كاتب رائع، ونخبة من النجوم، وعلى رأسهم الفنان الكبير تيم الحسن . كل هذه الظروف دعمت الشخصية ودفعتها للظهور بهذا الشكل اللافت.
لو أتيحت لك الفرصة اليوم للقاء تيسير إدريس الفنان الشاب في بداياته، ماذا كنت ستقول له؟
كنت سأقول له: "لقد ظلمك الفن كثيراً يا تيسير، ولو لم يظلمك، لكنت اليوم من كبار النجوم."
في خاتمة هذا اللقاء اقول لك .. شكرًا لك أستاذ تيسير على هذا اللقاء الجميل، وعلى كل لحظة صدق أضأتها في قلوبنا عبر أعمالك.
ونتمنى لك المزيد من النجاح والإبداع الذي يليق بك وبمسيرتك الثرية
.

 المهرجان الدولي للمونودراما"بقرطاج "  يسبح ضد
التيار في دورة التخلويض والشعب الفلسطيني ينزف 

كتب رئيس التحرير:عبدالكريم اللواتي 
انطلق المهرجان الدولي للمونودراما بقرطاج - عفوا- بتطاوين في دورة جديدة تتواصل الى يوم 9 ماي 2025وهي تظاهرة تقام على وقع اعلام واشعاع وترويج ضيق على صعيد جهوي ومن باب التخلويض اختار اكرام عزوز ان تنعقد دورة هذا العام في ربوع تطاوين ما يعني انه نقل قرطاج الاثرية الى قصور تطاوين باعتبار ان المهرجان تحت تسمية قرطاج وكان من المفروض ان يقام على ضفاف المدينة القرطاجنية على غرار بعض المهرجانات الدولية التي تحمل اسم قرطاج فهل يعقل ان تقام ايام قرطاج السينمائية او المسرحية بقفصة اوسليانة او تطاوين كان على مؤسس المهرجان ذاك ان يتجنب تسميته بقرطاج او غيرها حتى لا يربط مهرجانه بها او بغيرها ليتمكن من تنظيمه في اي ولاية يرغب 
من جهة اخرى كيف ارتضى اكرام ان يقيم مهرجانه والشعب الفلسطيني يموت كل يوم ومازالت الحرب النازفة مستمرة في غزة 
وايضا لماذا دائما تكريم المدعو مازن الغرباوي الا يوجد غيره من الاشقاء المصريين من المبدعين الذين يتمنون زيارة تونس وان يحظوا بتكريم في المونودراما ام لانه مدير مهرجان مسرح الشباب في شرم الشيخ  منتظرا منه ان يرد المجاملة الى اكرام عزوز في مهرجانه القادم ولماذا مازن هذا بالذات نراه دائما في كل مهرجاناتنا  تتم دعوته ويكرم فيها سواء في ايام قرطاج المسرحية  اوالسينمائية او مهرجان ياسمين الحمامات في دورته الاخيرة؟ااا      
491952122_1456268689096230_3194580341235223298_n.jpg
491972022_1456268159096283_4449757359573713197_n.jpg

العرض الحدث في مسرح الاوبرا بمدينة الثقافة   
   فيروز... الحرية المقدسة : سحر الصوت مع روعة التعبير والحضور الجماهيري غفير 

 

 كانت مدينة الثقافة مساء الخميس 17 أفريل 2025، على موعد مع حدث ثقافي استثنائي وهو عرض فني راق تحول  فيه مسرح الجهات إلى معبدٍ فنيٍّ يحتفي بصوتٍ لا يزال  منذ عقود يشنف الاذان ويطرب الوجدان العربي بصوته العذب كعذوبة ماء زمزم ذلك الصوت الكوني : فيروز. لم يكن العرض مجرّد تحية لأسطورة الغناء العربي ، بل كان عرضًا بصريًا وحسيًا بعنوان "فيروز... الحرية المقدسة"، جمع بين الرقص التعبيري والموسيقى والسينوغرافيا في لوحةٍ ساحرة  الجمال وذلك وفاء وتكريما لهذه المطربة اللبنانية العظيمة 
وقد كان مسرح الجهات بمدينة الثقافة،  في أبهى تجلياته وطقوسه وكل ركنٍ فيه بدا وكأنه يستعدّ لعناق فيروز، كلّ إضاءةٍ كانت تمهيدًا لطلّتها الغائبة الحاضرة، وكل حركةٍ راقصة كانت امتدادًا لأغنية سكنت الذاكرة من زمان وسحرت القلوب ولامست الوجدان  وشنفت الاذان 
لقد كان صوت ايقونة الغناء العربي فيروز حاضرا بين ارجاء مسرح الجهات بمدينة الثقافة كطائر يرفرف بجناحيه لقي كل الترحاب من الحاضرين عانقوه بكل حب ووفاء وتكريم فكان وقع صوت فيروز  على الاسماع رهيفا لذيذا ممتعا وعلى صوتها تحركت فراشات باليه اوبرا تونس وعبرت على طريقتها ورقصت على ايقاعات اغانيها فابدعت وامتعت الحاضرين  
اخراج هذا العرض الاحتفالي بفيروز كان فرنسيًا بامتيازمن توقيع  دومينيك دولابيير، الذي قارب أعمال فيروز من زوايا بصرية جديدة، فغاص في عمق الرمز وأعاد تقديمه بلمسةٍ سينمائية ساحرة، فيما حملت الكوريغرافيا توقيع زوجته مصممة الرقص التعبيري المعاصر لمياء صفي الدين  اضافة الى عرض فيلم "رقصي لفيروز" من إخراج دومينيك دولابيير ونقاش حول الأوجه المتعددة لأعمال السيدة فيروز 
لمياء صفي الدين، التي واصلت مشروعها
"Ma danse pour Fayrouz" 
بلغة الجسد والظل والنور، في تناغم آسر مع المقطوعات الفيروزية 
بينما قام باعداد  العرض الاعلامي  لطفي البحري،     مسهمًا عبر مداخلاته في رسم صورةٍ نقدية شفافة لمسيرة فيروز، ليس بوصفها صوتًا استثنائيًا فقط، بل كرمزٍ إنسانيّ حمل قضايا الحرية، وصدح في وجه الألم والأمل معًا 
الجمهور الذي حضر الاحتفالية ،كان كثيفا يؤكد مدى جماهيرية فيروز وكثرة عشاق صوتها  في تونس وهم من نخب فكرية وفنية  وثقافية فالعرض لم يكن حفلة او مجرد تكريم، بل طقس ثقافي رفيع المستوى ، أعاد لمسرح  الاوبرا  دوره كمنصة للحلم، وللجسد حقه في التعبير، وللأغنية حقها في أن تُرسم وتُرقص وتُحكى
امسية"فيروز، الحريّة المقدّسة"  هي تكريم إلى صوت وأعمال السيدة فيروز وإلى دورها في حياة الشعوب العربية .فهذه الفنانة علمت الناس احترام الأرض وقد لعبت مع الرحابنة دوراُ أساسياً في الهوية اللبنانية العربية  . 
ففيروز هي أسطورةً حيّة في عالم الأغنية العربيّة، وهي أيضًا امرأة ملتزمة بالقضايا العربية والإنسانية. وقد عاش الحاضرون في الامسية من خلال فيلم " رقصي لفيروز"  هذه التجربة الفريدة بين صوت فيروز ورقصة التعبيرية المواكِب لصوتها، إنه رحلة الى هذه الحميمية العميقة التي تربط مصممة الرقصات  بصوتها.  " 
اما اهم ماجاء في النقاش الذي جرى بعد عرض الفيلم  فهو تسلِيط الضوء على أربع جوانب من شخصية الديفا فيروز والتزامها عبر هذه العناوين: "فيروز والأرض"، "فيروز والجسد"، "فيروز والمرأة" و"فيروز والذاكرة". 
فهذه الفنانة التي سحرت أجيالاً من عشّاق الموسيقى العربيّة تربطها علاقةٌ شغوفة بالشعوب تتجاوز كلّ الأعمار والمعتقدات والانتماءات، علاقةٌ تنسجها وتصونها مع ملايين الأشخاص من خلال صوتها البلوري الرخيم والعذب 
ففي "فيروز... الحرية المقدسة"، كانت بيروت حاضرة، وفلسطين، والطفولة، والحب، والحنين، وتونس أيضًا، حين تكون الثقافة أولويّة، والفنّ رسالة، والجمهور شريكًا في الجمال
عرضٌ يُعاد الحديث عنه، لا لأن فيروز تستحق فقط، بل لأن تونس، بهذا المستوى من الإنتاج والاحتفاء، تؤكد مرة أخرى أنها قبلة الفن الرفيع وفضاءٌ رحبٌ للذاكرة الفنية العربية
ثقافيًا، يعدّ هذا العرض أحد أبرز الفعاليات التي شهدتها تونس هذا العام، لما تضمنه من جرأة فنية ورؤية إبداعية معاصرة في التعامل مع الإرث الموسيقي العربي. ودوليًا، يعكس هذا العمل وجه تونس الثقافي المتجدد، المنفتح على التجارب العالمية، دون أن يتخلّى عن جذوره وهويته

Untitled-4-28_edited.png
5dd5ed6909301.jpeg

 

احتفالية مسرح اوبرا تونس بالصوت الكوني فيروزبأحلى الصور
 

 يستضيف "مسرح الاوبرا" بمدينة الثقافة الشاذلي القليبي  أمسيةً فنية تحتفي بأيقونة الغناء العربي، السيدة فيروزعند السابعة من مساء يوم الخميس17افريل2025 تحمل عنوان "فيروز، الحرّية المقدّسة"انها رحلة بالصوت والصورة مع فنانة عربية اصيلة تعيش في وجدان العرب من المحيط الى الخليج  
تتوزّع الامسية على عدة ابواب حيث يُعرض خلال القسم الأوّل منها فيلم وثائقي خاص بعنوان "رقصتي لفيروز" لدومينيك دولابيير، وهو عمل تقوم فيه مصمّمة الكوريغراف والراقصة لميا صفي الدين بتحويل العديد من أغاني فيروز إلى تصاميم راقصة، مستفيدةً من كثافة العواطف والانفعالات الجسدية في أغانيها 
ويتضمّن القسم الثاني من الأمسية اربعة محاورمن اعداد الاعلامي لطفي البحري وهي على التوالي:
1- فيروز والارض: تقديم لطفي البحري وذلك من منطلق       أن الارض تشغل مكاناً مركزياً في اشتغالات الأخوين رحباني وفيروز، حيث انها تُرفَع  إلى أعلى مستويات التقديس والإجلال، ضمن لغة "غنائية شديدة الحساسية" 
2- فيروز والمرأة: تقديم الفنانة ليلى حجيج
3 - فيروز والجسد: تقديم مصمّمة الرقص اللبنانية لميا صفي الدين وكيف تتحرّك  المغنّية على المسرح وعلاقة صوتها بقلّة حركاتها 
4- فيروز والذاكرة: عرض فيديو قصير يتناول مشوار المحتفى بها في ذاكرة الوطن العربي ومدى حضور الماضي الفردي والجماعي، العربي والشامي تحديداً، بشكل قوي في أعمال فيروز
اضافة الى عرض شريط فيديو قصير اخر تحدثت فيه السيدة فيروزعن رفيق دربها الموسيقار عاصي الرحباني
وتختتم الامسية بمساهمة استثنائية من باليه اوبرا مدينة الثقافة تونس من تصميم الفنانة اللبنانية لمياء صفي الدين
في اطار ورشة تدريبية اقيمت خصيصا لهذه المناسبة 
ونتساءل لماذا لم تقم  اي من المؤسسات الحكومية أو الخاصة العربية حتى اليوم بحفظ ذاكرة فيروز وأرشيفها للأجيال القادمة

مليحة التونسية تعود مجددا الى الساحة الفنية العربية بقوة

462626702_8647023035358904_4496412214386771720_n.jpg

 رصيدها تجاوز الخمسين أغنية حيث تعاملت فيها مع عدد هام من الملحنين والشعراء على غرار صلاح الشرنوبي سعيد الكعبي وفايز السعيد ويحيى الموجي وزياد الطويل وحسام تحسين وايهاب حامد وأشرف محروس وحسام كامل ووليد رزيقة وخالد البكري وغيرهم, سافرت كثيرا بين بلدان العالم العربي وكان استقرارها لسنوات طويلة بين مصر والامارات العربية ولبنان بداياتها في تونس كانت محتشمة الى حد ما أول ظهور لها كان باغنية بعنوان "طير يا حمام" وعملت مع محسن الماطري , كان ذلك في بداية التسعينات ثم سافرت الى سوريا بعد سنة فقط من الظهور في تونس.والصدفة وحدها كانت جمعتها بمنتج سوري يدعى نذير عقيل وهو الذي استمع الى صوتها بأحدى المناسبات الخاصة واقترح عليها أن تغني في منوعة تلفزية سورية فكانت الشام اول محطات رحلتها الفنية وبتواتر الدعوات اليها استقررت في سوريا.وتعاملت مع ايمان البحر درويش وتتالت فرص الظهور حيث أغراها المناخ العام للاستقرار هناك.فأنتجت عددا من الأغاني ولكنها لم تنل الانتشار العربي الذي كانت تحلم به وتبحث عنه بحكم افتقارها الى ادارة أعمال تسير خطواتها وتخطط لمسيرتها ومستقبلها الفني فقررت الترحال مجددا وكانت وجهتها القاهرةومن سوريا جلبت معها كليب "لاموني اللي غاروامني " وبنغمات اندلسية كانت جديدة على الأذن الشرقية والمصرية وقدمت ألبوم "أموري ميو" وصورتها على طريقة الفيديو الكليب ووجدت الصدى في مصر وحتى في تونس حين قدمها المنشط المرحوم نجيب الخطاب .في تلك الفترة كانت متواجدة في المناسبات العامة والخاصة في مصر ووجدت أغنية "لاموني "النجاح الكبير فكانت الانطلاقة الحقيبقة لمليحة التونسية ولكن بعد سنوات انقطعت عن الظهور وابتعدت عن الغناء وتساءل جمهورها عن سر غيابها المفاجىء مما عطّل مسار نجوميتها على الصعيد العربي ولتوضيح سبب ذلك تقول الفنانة مليحة : أنا مزاجية جدا وفي فترة ما بعد زواجي وانجابي لابني فكرت جديا في الابتعاد عن الفن للتفرغ لعائلتي وابني , زد على ذلك مليحة التونسية كانت تضع حدودا لانخرطها في أجواء الفن , لم أكن أسمح حقيقة بتخطي حدود معينة وأماكن معينة للظهور والفن احيانا يحتاج الى المجاراة , أنا كنت أنتقي جيدا أوقات وأماكن سهري وتواجدي وكنت ضد البقاء طويلا في الأماكن التي أغني فيها , الى جانب نقطة هامة وهي ادارة الأعمال والتي لم تقدمني بطريقة جدية للساحة الفنية رغم كل ما كنت أبذله من مجهود , كل هذه الظروف مجتمعة ومع مزاجيتي القاتلة والتي تتأثر بالأجواء العامة ساهمت بشكل من الأشكال في ابتعادي وتعطل مسيرتي رغم حبي الكبير للغناء والفن عموما.في المقابل كانت حياتي الخاصة من أولويات اهتماماتها وعن أسباب عودتها للغناء بعد انقطاع طويل تقول مليحة : انه اشتياقي للغناء مرة أخرى والوقوف على المسرح، ونصيحة الكثير من الأصدقاء من ضمنهم الفنانة لطيفة التي شجعتني كثيراً على العودة للفن، وأيضاً زوجي الموسيقار لإيمانهم الكبير بقدراتي الصوتية، إضافة الى تعاقدي مع شركة (نجوم ميوزيك) وتضيف بالقول عن جديد عودتها : حالياً أضع الرتوش الأخيرعلى ألبومي الجديد، الذي أصفه بالألبوم العربي نظراً إلى تنوع اللهجات؛ التونسية والمصرية واللبنانية، ولكن يغلب عليه اللون الخليجي، ولا أكتفي فيه بالغناء فقط بل قمت بتأليف وتلحين أغان عديدة فيه وقد تم تسجيل جينيرك برنامج تلفزي عنوان لقاالذكريات من كلمات والحان عبدالكريم اللواتي واداء الفنانة المهاجرة مليحة التونسية وذلك في استوديو بالقاهرة من عزف وتوزيع الدكتور الفنان المصري احمد الجبالي وعلى ذكر مليحة فانها تعود الى تونس بعد طول غياب يوم الاحد 16مارس الجاري وستكون بينها وبين عبدالكريم اللواتي مشاريع اغنيات من كلماته والحانه وستنزل مليحة ضيفة لدى المنشطة المتميزة ندى بن شعبان في منوعتها "ليالينا" في الوطنية 1

19 (1).jpg

انتظروا احمد الجبالي في ثوب جديد يغني بالتونسي وموسيقى الراي

كتب رئيس التحرير: عبدالكريم اللواتي 

اصدر الموسيقار الفنان الكبير احمد الجبالي  اغنية كليب جديد بعنوان  "دفء ايامي "من تلحينه وتوزيعه وادائه وكلمات حسان فراش في انتظار اصدار البوم عربي متنوع من الاغاني الشرقية والتونسية والجزائرية خاصة وانه يحذق اداء اغاني الراي  ومن الاغاني التونسية الجديدة سيغني الجبالي من كلمات والحان الفنان التونسي عبدالكريم اللواتي منهاى اغنية "رحلة عمر"

والدكتور الفنان احمد الجبالي هو ايقونة الجيتار في مصر، انه الموسيقار والعازف الساحر لديه العديد من المواهب، فهو عازف وملحن ومطرب يغني بمختلف اللهجات واللغات   اشتهر بألبوماته النائية ومن المعزوفات الهادئة والموسيقى التصويرية للأفلام والمسلسلات والفوازير  مع نيللي    

  •  احمد الجبالي موهبة فطرية بأنامل ذهبية  تمسك بآلة الجيتار، فتصدح بموسيقى تعزف على القلوب وتطرب مسامع الحضور، لتحول الفنان المبدع  لواحدٍ من أشهر عازفي الجيتار في مصر والعالم العربي، وفنان وملحن، صنع قفزات في مجاله خلال مشواره الطويل.

  • لأكثر من ثلاثة  طوّر فيها الجبالي من أدواته الفنية وأصبح  واحدًا من أهم المبدعين في مجال العزف والموسيقى، ووضع بصمته كأحد أهم المؤثرين في الموسيقى العربية .

472801536_122107004426708801_1592525876716316997_n_edited.jpg

لإسعاد مشاهديها في شهر رمضان  2025 :مؤسسة التلفزة التونسية تحولت الى خلية نحل لانجاز برمجة تستجيب لكل الاذواق

كتب رئيس التحرير : عبدالكريم اللواتي

بعد غياب لعدة سنوات عن زيارة مقر التلفزة التونسية عدت اليها لألاحظ كيف تحول الجميع هناك الى خلية نحل باشراف الرئيس المدير العام للتلفزة الزميل شكري بن نصير الذي يتابع كل صغيرة وكبيرة في سير انجاز الشبكة الرمضانية 2025 وقام بزيارات متكررة لمواقع التصوير رفقة الزميل معز الخضراوي مدير الانتاج بالتلفزة

حتى انه لا يهدأ له بال ويستمر في مكتبه الى ساعة متأخرة من الليل ليطمئن على سير البث البرامجي اليومي ويدرس المشاريع الجديدة لفترة ما بعد شهر الصيام ويتابع في مقر التلفزة واستوديوهاتها تنفيذ برامج رمضان الجديدة .. حقيقة لم ار في حياتي مسؤولا على راس مؤسسة التلفزة في خلق وتواضع وجدية ومصداقية الزميل شكري بن نصير الذي يحب عمله حتى النخاع للقيام بالوجب الوطني من خلال مهامه الجديدة على ان التلفزة في عهدته الان ويريد ان يكون في مستوى الثقة التي منحها له سيادة الرئيس قيس سعيد حتى يبرهن انه الرجل المناسب في مكانه المناسب

 

 

 

 

 

 

 

برمجة رمضانية قيّمة وثريّة للقناتين

لقد اعدت رئاسة المؤسسة شبكة رمضانية قيمة وثرية للقناتين الاولى والثانية بالتعاون مع مدير قناة 1 الزميل عبدالمجيد المرايحي مديرة قناة 2 الزميلة رستم الشريف

وفي سابقة نادرة، في تاريخها كانت  مؤسّسة التلفزة التونسية   أعلنت   عن فتحها باب الترشّحات لتقديم مشاريع الأعمال السمعية البصرية المزمع إنجازها في رمضان 2025، وذلك قبل موفى شهر رمضان الماضي، من باب الاستباق والاستعداد لبرمجة رمضانية متميزة على نار هادئة سعيا منها للقطع مع الارتجال في الانتاج   وذلك في إطار تنفيذ رؤيتها الخاصة بالبرمجة الرمضانية (لسنة 2025)وبالتالي بداية تصحيح المسار في مؤسّسة وطنية تعوّدت اللحاق بالموسم الرمضاني ليلة صلى الله ؟!

ومن هذا المنطلق يبدو ان شبكة رمضان 2025 ستحمل اكثر من مفاجأة  من حيث الثراء والتنوع والاعمال الدرامية والبرامجية القيمة التي تستجيب لتطلعات مشاهديها وتلبي مختلف حاجياتهم وبالتالي سيجدون اعذارا للتلفزة التونسية فيما يتعلق ببرمجة عادية خلال هذه الفترة التي تسبق شهر الصيام بما ان ادارة واطارات مؤسسة التلفزة بقناتيها الاثنتين منصب كل اهتمامهم على اعداد وتنفيذ البرمجة الرمضانية وهم في سباق مع الزمن حتى تكون جاهزة للبث مع استهلال شهر الصوم

ومن اهم العناوين في هذه الشبكة على قناة 1 مسلسل الرافل اخراج ربيع التكالي بطولة عبدالمنعم شويهات وريم بن مسعود وروضة المنصوري ومرام بن عزيزة ومنجية الطبوبي والصادق حلواس وغيرهم وهناك مسلسل اخر لا يقل قيمة بعنوان وادي الباي اخراج راوية مرموش 

وهو مسلسل اجتماعي بروح درامية حيث انطلق التصوير  بالعاصمة و   ببعض المشاهد بولاية قفصة تحديداً بالموقع الأثري الاحواض الرومانية المعروف بوادي الباي.

ويجسد المسلسل في فترة الاستعمار صراعا بين عائلتين حول الارث بخصوص مقهى بواد الباي في رحلة درامية مشوقة في فترة الثلاثينات. 

وهو من بطولة  سوسن معالج، وجيهة الجندوبي محمد قريع وحيدة الدريدي، يونس الفارحي  علي الخميري صالح الجدي لطيفة القفصي ، لطفي بندقة نادرة لملوم وغيرهم

وهناك سلسلة هزلية بعنوان فلة وياسمين بطولة كوثر الباردي وريم الزريبي وجودة ناجح اخراج نبيل بالسيدة وسلسلة اخرى بعنوان هريسة لاند بطولة جميلة الشيحي واخراج زياد ليتيم

وفي الشبكة على قناة 1 هناك منوعة العاب تجمع بين سفيان الداهش وسماح الدشراوي ويعود رضوان الهذلي بمنوعة العاب ومسابقات كمعد فقط وتنشيط الفة الساحلي كما تقدم المخرجة امال علوان برنامجا دينيا بعنوان أفلاتتفكرون وهناك ايضا حصة للطبخ وكاميرا خفية وابتهالات جديدة

قناة 2 والتميز المعتاد في رمضان

وتسعى قناة 2 من جهتها لأن تكون مميزة ولافتة  كما عودتنا في كل شهر رمضان بتاثيث برمجة رمضانية قيمة وثرية ومتوازنة موجهة للشباب والاطفال وذلك بتوجيهات من رئيس المؤسسة وبتصميم وهندسة من مديرة القناة الزميلة رستم الشريف وهي بين الادارة ومتابعة بلاتوهات  التصوير

وعلمنا ان رئيس مؤسسة التلفزة يعتزم عقد ندوة صحفية قريبا حتى يلتقي بزملائه لكشف اهم تفاصيل برمجة رمضان 2025 لقناتي 1و2

cache_660x660_Analog_medium_17902382_280255_20092024_edited.jpg
00183_edited.jpg
عبد المجيد المرايحي.jpg

أايام  قرطاج الموسيقية:بعد تأجيلات متتالية الدورةالتاسعة تقام السبت القادم   

أعلنت المؤسسة الوطنية لتنمية المهرجانات والتظاهرات الثقافية والفنية، بالتعاون مع الهيئة المديرة لأيام قرطاج الموسيقية، في ندوتهما الصحفية التي انعقدت مؤخرا أن الدورة التاسعة للمهرجان ستُعقد من 18 إلى 24 جانفي 2025.

تأتي هذه الخطوة بعد تأجيلات متكررة، حيث كانت الدورة قد تأجلت سابقا من جانفي 2024 إلى شهر ماي 2024، لكن فعالياتها لم تعقد في الموعد المحدد دون تقديم توضيحات رسمية من الجهات المنظمة.

يعتبر هذا المهرجان، الذي تأسس سنة 2010، حدثا فنيا وموسيقيا هاما في تونس، ويجمع مجموعة من الفنانين المحليين والدوليين، مما يساهم في تعزيز المشهد الثقافي للبلاد. وقد كانت التأجيلات المتتالية أثارت تساؤلات كثيرة حول الأسباب وتأثير ذلك على المشاركين والجمهور.

ومع اقتراب موعد الدورة الجديدة، يترقب عشاق الموسيقى والفن بفارغ الصبر التأكيدات على برنامج الفعاليات والفنانين المشاركين، أملا أن تأتي الدورة القادمة لتكون مميزة بعد الفترات الصعبة التي مر بها المهرجان.

466744390_1333133914743042_3676780082621033138_n.jpg

في ندوة صحفية لايام قرطاج المسرحية :

برمجة استثنائية وثرية  ودورة الربع قرن بين التنوع والتميز

كتب رئيس التحرير:عبدالكريم اللواتي

انعقدت بمدينة الثقافة  صباح يوم الجمعة الماضي الندوة

الصحفية الخاصة بالدورة 25 لأيام قرطاج المسرحية، حيث تم فيها استعراض تفاصيل الدورة 25 المبرمجة من 23 إلى  30 نوفمبر الجاري   

وفي مداخلة لها أكدت الرئيسة المديرة العامة للمؤسسة الوطنية لتنمية المهرجانات والتظاهرات الثقافية والفنية السيدة هند المقراني مدى أهمية  الدورة الجديدة  من أيام قرطاج المسرحية من خلال تكريم قامات مسرحية تونسية وعربية  وايضا من خلال الشراكة مع عدد من الوزارات   كالدفاع      و التربية بالاضافة الى برمجة ورشات تدريبية ولقاءات فكريّة وندوات فكرية دوليّة

ومن جهته أبرز رجل المسرح الفنان محمد منير العرقي رئيس لجنة تنظيم الدورة 25 لأيام قرطاج المسرحية  مدى تنوع برمجة هذه الدورة من خلال 125 عرض فني خلال ثمانية أيام بمعدل 18 عرض يومياً، كما اشار الى  الحضور القوي للمسرح التونسي من خلال 23 عرض إثنان منها في المسابقة الرسمية للدورة  

وقد  احتوت البرمجة عروضا في المسابقة الرسميّة واخرى خارج المسابقة من تونس وإفريقيا والعالم تتوزّع على مختلف أقسام المهرجان من مسرح العالم 12 عرض، مسرح الحريّة 10 عروض ومسرح الأطفال والنّاشئة 13 عرض

واكد منيرالعرقي على بادرة مشاركة مسرح الإدماج بالتعاون مع جمعيات لبرمجة 4 عروض مسرحية موجهة لذوي الاحتياجات الخصوصية

وجديد  هذه الدورة ايضا يتمثل في الشراكة مع  وزارة التربية من خلال المسرح المدرسي فضلا عن الشراكة مع وزارة الدفاع بإدماج المسرح في المدارس العسكرية وأيضا     برمجة عروض في الأكاديميات العسكرية بفضاء فندق الجديد و صفاقس ومنزل بورڨيبة،   بالإضافة إلى مسرح الشارع في  من ذلك عرض من بولونيا  و البرازيل و فنزويلا.

كما سيقع تنشيط شارع الحبيب بورقيبة بالعاصمة  بعروض مسرحية تنشيطية قبالة المسرح البلدي بالعاصمة

وفي قسم التكريمات سيتم تكريم نخبة من رجالات المسرح التونسي والعربي والافريقي  نخص بالذكر النجم السوري دريد لحام والفنان التشكيلي والمسرحي البشير القهواجي       و الفنانين الكبيرين الامين النهدي وعيسى حراث والمنمثلة الاذاعية القديرة فاطمة البحري

 مع العلم ان عرض الافتتاح سيكون من الصين بعنوان  "عودة النجم"   Star Returning

 حوارعبر الواتساب مع النجم اللبناني وائل جسّار

 ما قيل عن تشابكي مع الفنان صابر الرباعي هراء وزبعة في فنجان

حصريا

حصريا

حاوره عبر الواتساب: عبدالكريم اللواتي

كلما نستمع الى صوته فلا نستطيع الإثباتَ أنّ ما نسمعه هو من هذا الزمان،بل هو من ايقونات فن الزمن الجميل

الذي لن يتكرر في ظل زحف اشباه النجوم والباحثين عن البوز واللاهثين وراء ربح المال ولو على حساب الفن الاصيل والذوق العام والرابورات الذين يحملون اصواتا لا علاقة لها بالغناء بل انها لا توضع في ميزان الطرب

بينما ضيفنا في هذه المساحة فهو فنان بأتم معنى الكلمة

 وقد احتل خلال ما يزيد عن ربع قرن مكانا راسخا في عالم الفن العربي ولانه كان صوتا فريدا لم يقلد احدا من الاصوات من سابقيه و معاصريه فهو
يغني درجات السلّم الموسيقي غناء صحيحا الا انه يتميز بدقه اداء الصوت الموسيقي المعتدل  وتراه يجتهد ويتعب للبلوغ بالغناء الى مرحلة الإبداع للامتاع والاقناع ..فهذه المرحلة  يعتبر وكيلها الحصري.

إنّ  شهرة هذا الفنان تُقاس بالنشوة التي تحدثها اغانيه في النفوس التي تتلقّاها بالمعاناة و الطِّيب، وكذلك بالتكيّف مع مزاج الناس واذواقهم وهي اغنيات ابدع في وضع الحانها ملحنون بارعون من مصر ولبنان والخليج العربي وهذه الاعمال لولا صوت هذا الفنان لما كانت لتحقق ما حققته من نجاح .. فقد فجر وجوده في هذه الاغاني ينابيع الالهام التعبيري لدى الملحنين  واستفز بصوته امكاناتهم الفنيه فأبدعوا من خلال قدرته الخاصة على الاداء المتميز لإيصالها الى المستمعين العرب فأعجبوا بها ايما اعجاب
ذلك هو المطرب اللبناني العربي وائل جسار، الذي استطاع معانقة النجاح والنجومية منذ بداية مشواره، فقدم الأغنية الرومانسية والشعبية، وغنّى بأكثر من  لهجة عربية ، وعّرف عنه  حرصه على اختيار ما يلامس وجدان المستمع. كما عرف عنه ايضا انه يسعى دائما الى تطوير نفسه اعتبارا الى ان نجاح

 كل فنان يعني استمراريته في تقديم الأفضل

وقد اشتهر وائل جسار منذ بداية  المشوار    باغنيات نذكر منها "ماشي"..  "توعدني ليه" .."كل دقيقة شخصية".. " عيان "  "غريبة الناس" .."بتساليني".. "مشيت خلاص".."بحبك مش حأقول تاني" .. " بتوحشيني" وغيرها

وائل جسار يرى ان لديه مسؤولية على عاتقه  بأن يتوجه لجيل الشباب وحتى الاطفال بأغنيات ذات مستوى رفيع  تبعدهم عن موجة الفن الهابط السائد اليوم

ولان تقنية الواتساب الحديثة اصبحت تقرب البعيد فقد رحب وائل جسار باتصالنا به في بيروت  والتحاور معنا عبر الواتساب على النحو التالي:  

سألناه:ما لا يعرفه الجمهور التونسي عن وائل جسار؟

-  هو اني اعشقهم حتى النخاع وحين القاهم اغني لهم فيرددون معي اغاني باستمتاع

+ هل هناك من يقف وراء غيابك عن تونس في السنوات الاخير؟

- طبعا هم اعداء النجاح كثيرون وهم الذين يحاولون الاساءة اليّ لدى الجماهير هنا وهناك  ووضع المعوقات في طريقي ف"اذا جاءتك ضربة من الخلف  فاعلم تماما انك في المقدمة" وانا مطمئن ومتيقن بان جمهور تونس يحبني كثيرا وهو اكيد  لا يتأثر بالشائعات

+قيل انك اعتديت بالعنف على الفنان صابر الرباعي فماذا تقول ؟ 

- ليس بيني وبين صابر الرباعي غير المودة      والاحترام  اما ما قيل اني تشابكت معه فهذا هراء وزوبعة في فنجان وهي محاولة للنيل من سمعتي وسمعة الفنان صابر الرباعي،  أن البعض روج خبر وقوع خلاف كبير بيننا وصل إلى حد التضارب بالأيدي، ووقيل ان ماحصل حال دون اعتلائي للمسرح والغناء في حفل (روائع الموجي) الذي أقيم في ماي   الماضي في الرياض، والحقيقة "أنا لم أتمكن من الغناء بسبب المرض المفاجئ الذي نتج عن ارتفاع في ضغط الدم، وصابر الرباعي كان أول شخص زارني في الفندق واطمأن عليّ وقدم لي الدعم المعنوي

صابر اظهر نحوي كل المودة  حين تعرضت الى وعكة صحية فكان اول واحد وقف الى جانبي  في المصحة يواسيني ويخفف عني مرضي وقد التقيت بصابربعد الازمة الصحية  وتطرقنا الى ما قيل عن فزاعة تشابكنا  وضحكنا منه فهو من اكثر الفنانين العرب الذين تعرفت عليهم وتشرفني صداقتهم وهو انسان راقي ومحب لكل الفنانين في الوطن العربي ".

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

+كنت موفقا في اداء الاغنية الدينية لم لم تواصل في هذه النوعية ؟

-كانت مرحلة ومرت  في مسيرتي وكان حليفها النجاح ولله الحمد,, وانا مطرب لكل الالوان و لست منشدا دينيا متخصصا

+بامكانك ان تكسب جمهورا من الجيل القادم لو غنيت للأطفال فهم سيكبرون على صوتك ؟

-هذا السؤال حلو.. لقد غنيت البوما للاطفال لكنه لم يصدر بعد بسبب بعض الاشكالات والعوائق لكن ان شاء الله يرى النور قريبا

+ أقول ان الجمال فاكهة النظر وانت ماذا تقول عنه؟

- اكتفي بالقول ان الله جميل يحب الجمال

+ كبار النجوم خاضوا تجربة المسرح الغنائي

على غرار وديع وفيروز فماذا عن وائل جسار؟

- شخصيا لا احب المسرح الغنائي وهو فن بعيد عن اهتماماتي

+ ماهي الاغنية التي غناها غيرك وتمنيت لو كانت لك؟

-اسعدني سماع عديد الاغنيات و"انبسطت" لمن غناها لكن لم يخطر على بالي ولا مرة  ان تمنيت لوانها كانت لي

+ وليد توفيق وباسكال مشعلاني وحسين الجسمي ومادذة الرومي غنوا بالتونسي وحتى راغب علامة سبق ان اعلن انه يحضّر لاداء بعض الاغاني التونسية فماذا عنك ؟

-اتشرف اني اغني بالتونسي لو اتقنت جيدا اللهجة التونسية واديتها بطريقة صحيحة

+ بعض نجوم لبنان غزاهم الشيب امثال وائل كفوري ووائل كفوري وفارس كرم ووليد توفيق

فهل تخشى الشيب ؟

-ابدا لا اخشى الشيب فهذه سنة الحياة ومرحلة  لابد ان نمر بها وكل عمر له رونقه وجماليته

+ مامدى انطباق مقولة وراء كل عظيم امراة ؟

- صحيح كما ذكرت وراء كل عظيم امرأة ..ثم ان المرأة هي نصف الرجل ..وهما يكملان بعضهما بعضا

+ وهل نجاح كل فنان وراءه أسرة متماسكة وسعيدة؟ وفشل كل فنان وراءه اسرة نكدية؟

- كلما كانت الأسرة سعيدة ومنسجمة كلما كان الفنان رب الاسرة ناجحا ومركزا في شغله لا تكدّره اسرة نكدية ولا تقدر عمل الزوج او الاب الفنان كلما كان فاشلا في عمله ..وانا لله الحمد اعيش سعيدا مع اسرتي وكرمني الله عز وجل بزوجة   فاضلة تحب زوجها وتقدّرعمله  واولاد ناجحين يحبون والدهم 

+ جماهيرك في كل الدول ينتظرون جديدك فماهو؟

-اغنية جديدة بعنوان ما "في حدا"  كلمات منير ابوعساف والحان بلال الزين انتاج شركة سويدية

+ كلام مسك الختام ؟

-اشكركم من كل قلبي على هذا الحوار..       واتمنى لتونس وشعبها التقدم والازدهار

اعلام للسادة السفراء

 الى السادة سفراء الدول العربية والغربية بتونس صحيفتنا أفردت لكم  صفحة الحي الديبلوماسي وهي مساحة نخصّصها لأنشطتكم وأخبارسفاراتكم في ربوع الخضراء فأهلا بمساهماتكم في تأثيث هذه الصفحة

مع الشكر

الاعلامي عبدالكريم اللواتي :

00201698339160+0021622793338

البريد الالكتروني:

Elloueti.kimou@gmail.com

bottom of page